湖北师范大学学报(哲学社会科学版)

  • 实事求是是毛泽东思想的活的灵魂

    朱天相 ,陈汲宁

    <正> 党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,充分地论述了毛泽东思想作为我们党的指导思想的伟大意义,完备地阐明了它的主要内容,把贯串于它的科学理论各个组成部分的立场、观点和方法,概括为三个基本方面:实事求是、

    1981年03期 1-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 748k]
  • 坚持社会主义道路的明灯——学习《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的一点体会

    李龙

    <正> 十一届六中全会的召开,揭开了党的历史的新篇章。全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,是拨乱反正、继往开来的伟大里程碑。所谓拨乱反正,继往开来,正如胡耀邦同志所指出的:“就是要彻底消除‘文化大革命’的消极后果,继承我们党在毛泽东同志和其他老一辈无产阶级革命家领导下所开创的伟大事业,进一步开

    1981年03期 11-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 501k]
  • 我国存在一个新民主主义社会阶段——学习《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的一点浅见

    莫明

    <正> 党的十一届六中全会《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中指出:“从一九四九年十月中华人民共和国成立到一九五六年,我们党领导全国各族人民有步骤地实现从新民主主义到社会主义的转变”。那么,对这个“转变”时期的社会性质,应该怎样看?

    1981年03期 18-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 446k]
  • 学习董必武同志的法制思想

    道根

    <正> 董必武同志不仅是中国共产党的创始人之一,是一个伟大的无产阶级革命家,而且是我国社会主义法制的奠基人之一,是一个著名的马克思主义法学家。认真学习董老关于加强法制的教诲,继承和发扬董老的法制思想,对于进一步加强我国的社会主义法制,将具有很大的现实意义。

    1981年03期 24-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 407k]
  • 云普叔到底是多大年纪?

    <正> 云普叔是叶紫著名短篇小说《丰收》中的主人公。他形象丰满,性格鲜 明,是左联时期小说创作中一个难得的艺术典型。但对他的年龄,小说里的交 待,却有些矛盾。 《丰收》写的是哪一年的事呢?小说第三节描写立秋回忆一九二六年、二

    1981年03期 29页 [查看摘要][在线阅读][下载 48k]
  • 认真开展批评和自我批评

    曾屏

    <正> 党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出;“必须正确运用批评和自我批评的装器,克服离开党的正确原则的各种错误思想”。批评和自我批评是我党的优良传统,是推动社会主义事业向前发展的动力,是克服各种错误倾向,改变目前思想战线涣散软弱状态的锐利思想武器。因此,认真开展批评和自我批评是十分重要的。

    1981年03期 30-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 511k]
  • 由《故事新编》“不如作者前期小说”谈到新版《鲁迅全集》的注释问题

    李何林

    <正> 最近有人认为:“鲁迅后期(1928——1936)被认为转变成为马克思主义者了,而我认为这种变化是对其以前的一个退步。鲁迅的《故事新编》我认为是不够成功的,其中有不少图解化、概念化、公式化的东西。鲁迅后期打算写几部长篇小说,而出发点和创作途径与写《阿Q正传》等作品时已不同了,出现了‘主题先行’的现象;其所以未

    1981年03期 37-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 1490k]
  • 论鲁迅研究中的一些问题

    陈安湖

    <正> 打倒“四人帮”以来,学术界是比较开放了,言路是比较宽了,自由讨论的空气一天一天活跃,这很有利于学术的发展。这几年,我们研究鲁迅的工作有了一个新的开始,取得了很好的成绩,虽然坚实的著作似乎还不很多,但也出版了好几种(自然其中有些还是文化大革命前的旧作),也出版了好些专门性的研究刊物,和“四人帮”专制时期

    1981年03期 59-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 649k]
  • 《补天》与弗洛伊特学说

    陆耀东 ,唐达晖

    <正> 作于一九二二年的《补天》,是鲁迅第一篇从古代采取题材的小说。在谈到创作意图时,鲁迅说:“首先,是很认真的,虽然也不过取了弗罗特说,来解释创造——人和义学的——的缘起。”又说:“原意是在描写性的发动和创造,以至衰亡的”。这对我们理解《补天》,是一个重要的指示。然而,过去我们对此往往采取回避的态度,即使论及,也“语焉不详”。本文拟从弗洛伊特学说对《补天》的影响的角度,作一些粗浅的探讨。

    1981年03期 68-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 435k]
  • 逻辑的力量 艺术的魅力——略谈鲁迅杂文的写作特色

    潘克明

    <正> 鲁迅说过,杂文并非“现在的新货色”,而是“古已有之”。现代杂文这种新的文学样式是继承中国古典散文和借鉴外国散文的产物。从鲁迅杂文中确实可以看得出同古代优秀小品,如魏末阮籍、稽康的“师心”、“使气”之作,唐末罗隐的“抗争和愤激之谈”,皮日休、陆龟蒙的“一榻胡涂的泥塘里的光彩和锋芒”,以及明末“有不

    1981年03期 75-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 975k]
  • 从“精神胜利”到“大团圆”——论阿Q的悲剧

    陈敬中

    <正> 一九一九年十月十日,武昌城响起了资产阶级革命的枪声,宣告了满清王朝的垮台,在中国历史上第一次建立了“共和政体”。但是,就在这场革命发生后不到二十天(《阿Q正传》中的革命党进城比武昌起义实际晚二十几天,这里根据习惯说法姑且认

    1981年03期 89-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 824k]
  • “遵命文学”与现实主义

    马清明

    <正> 文艺为改革社会服务,这是我国进步文艺的一个优良传统。早在《诗经》产生的时代,人们就已经认识到文艺对于改革社会的巨大作用,并向它提出了功利目的的要求。进入封建社会以后,历代进步的文艺家都把文艺作为改革社会的一种特殊“器械”,“嘲讽世情,讥刺时病”,(《中国小说史略·第七篇》)显示出现实主义文艺积极战斗的巨大力量。

    1981年03期 100-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 659k]
  • 民国初年的进步党

    马天增

    <正> 辛亥革命推翻了统治中国二百六十多年的清王朝,结束了两千多年的封建君主专制制度,建立了资产阶级性质的共和国。封建专制制度下不准言会、不准设党的清规戒律受到冲击,资产阶级的“政党政治”论,风行一时,“政团林立,总计大小将近二十团体”(《梁任公先生年谱长编》下简称《梁谱》)。怀有各种各样思想的人,都起

    1981年03期 109-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 722k]
  • “叔兮伯兮,倡予和女”

    <正> 《郑风·萚兮》:“萚兮萚兮,风其吹女。叔兮伯兮,倡予和女!” 诗序谓此诗是刺郑昭公忽“君弱臣强,不倡而和也”。说是刺诗,没有任何历史根据,诗中也绝无内证。这使相信诗序的注释家们枉费了许多笔墨,单是对“叔

    1981年03期 118页 [查看摘要][在线阅读][下载 63k]
  • 黎元洪与武昌首义

    皮明庥

    <正> 一九一一年十月十日的武昌首义,激起了全国各省的响应,形成了中国旧民主主义革命的高潮,一举埋葬了清王朝,结束了两千年来的封建君主专制,这是具有重大政治意义的历史壮举。但是在这历史的画卷中却包含着丰富的正反面经验,其中黎元洪之出任首义都督就是值得认真加以剖析和总结的历史事件。在十月十日胜利的礼炮声中,后

    1981年03期 119-126页 [查看摘要][在线阅读][下载 576k]
  • 武昌起义前湖北资产阶级革命派活动诸优点刍议

    张绍春

    <正> 辛亥革命为什么在武昌首光取得胜利,这是近代史研究的一个重大课题。其主观原因,史学界论说略同。一言以蔽之:湖北资产阶级革命派的工作成效显著,为他省所不及。但是,其活动的优点及其成因究竟何在?这个问题仍有待深入探讨。为此,笔者不揣浅陋,陈述管见如下。舛错之处,望读者鉴正。

    1981年03期 127-138页 [查看摘要][在线阅读][下载 742k]
  • 孙中山的宪政思想初探

    熊忠厚

    <正> 孙中山的宪政思想,是孙中山最具有革命代表性的先进思想。它集中地反映和体现着以孙中山为代表的中国资产阶级革命派,在政权问题——这个一切革命的根本问题上的革命要求和主张,即以武装革命,椎翻清王朝封建专制制度,建立资产阶级共和国。孙中山的宪政思想,成为19世纪末20世纪初中国资产阶级革命宪政运动的指导思想和理论武器。

    1981年03期 139-146页 [查看摘要][在线阅读][下载 542k]
  • 点勘玉谿生诗集笺注识语

    黄焯

    <正> 李义山诗集,《新唐书·艺文志》作《玉谿生诗》三卷。宋以来著录,或称《李义山诗》(《崇文总目》)或称《李义山集》(《遂初堂书目》《直斋书录解题》《文献通考》),或称《李商隐诗集》(《宋史·艺文志》)。清世笺本如朱鹤龄、程梦星、姚培谦诸家,皆名《李义山诗集》。冯浩独从《唐书·艺文志》,仍名《玉谿生诗》。冯氏

    1981年03期 147-148页 [查看摘要][在线阅读][下载 102k]
  • 《庖丁解牛》中的“批”“善”

    贾克非

    <正> 《庖丁解牛》中“批大郤,道大窾”的“批”字和“善刀而藏之”的“善”字,现在能见到的最早的注释是唐人陆德明的《经典释文·庄子音义》。“批”字《释文》用反切注音后说:“《字林》云:‘击也。’”“善”字《释文》云:“善犹拭也。”有二十多种选本全依《释文》旧注,如

    1981年03期 148页 [查看摘要][在线阅读][下载 44k]
  • 论社会生产与社会需要

    毛钢

    <正> “保证最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要”,是社会主义生产的目的,是社会主义基本经济规律的要求,是社会主义生产关系本质的体现,同时也是社会主义优越性的集中反映。然而,在相当长的时期内,我们对于社会需要的研究,不仅在理论上受到了不应有的忽视,而且在实际经济工作中,生产与需要脱节的现象也极为普

    1981年03期 149-155页 [查看摘要][在线阅读][下载 471k]
  • “乐子之无知”

    <正> 《桧风·隰有苌楚》:“隰有苌楚,猗傩其枝。夭之沃沃,乐子之无知。”“知”字毛公无传,宋以来注家多解作“知觉”。 此句郑玄另有解释。郑氏笺云:“知,匹也。……,乐其无妃匹之意。”孔颖达疏云:“知,匹’,《释诂》文。下云‘无家’‘无室’,故知此宜为匹也。”孔氏解说甚为明白:“知”训为“匹”,出《尔雅·释诂》,诂有所自。三章诗结句分别为“乐子之无知”、“乐子之无家”、“乐子之无室”,说的是一个意思,都指没有配偶,符合风诗常例。

    1981年03期 155页 [查看摘要][在线阅读][下载 41k]
  • 评董仲舒的认识论

    阳作华

    <正> 董仲舒为了替“君权神授”制造“理论”依据,以适应巩固封建大一统的需要,他从唯心主义本位论出发,颠倒天人关系,炮制了“天人感应”论,(在《黄石师院学报》1981年第1期上,刊登鄙人的一篇拙作,对该论作了批判)又用形而上学的宇宙

    1981年03期 156-164页 [查看摘要][在线阅读][下载 568k]
  • 试论教育本质的演变(上)

    喻立森

    <正> 近一两年来,围绕着教育本质问题,教育界展开了热烈的讨论。有的或以为现代教育是现代生产力的新因素;或以为教育直接与生产力发生联系;或以为教育就是生产力。有的或以为教育是上层建筑;或以为教育一部分属于上层建筑,一部分属于生产力。这些论点虽然都企图从不同角度、不同方面来阐明教育属性,揭示教育本质,但是,有的却与教育中的某些职能混为一谈,有的则和教育现象裹在一起;有的只是教育

    1981年03期 165-175页 [查看摘要][在线阅读][下载 746k]
  • 略论教师和学生在教学过程中的地位

    罗景濂

    <正> 教学过程是一个复杂的过程。作为教师来讲,要根据党和国家的要求,授予学生以系统的科学知识、技能技巧,同时发展其能力,增强其体质,培养其品德,奠定其世界观的基础。作为学生来讲,要接受系统的科学知识、技能技巧,发展能力,形成观点,养成个性,适应并促进社会的发展。因此,只有教师的教,没有学生的学,是不能成为教学过程的,反过来说,只有学生的学,没有教师的教,也是不能成为教学过程的。所

    1981年03期 176-179页 [查看摘要][在线阅读][下载 278k]
  • “受言藏之”

    <正> 《小雅·彤弓》是“天子锡有功诸侯”之诗。诗云:“彤弓弨矣,受言藏之。我有嘉宾,中心贶之”。 “受言藏之”,毛传,“言,我。”“受言”即“我受”,“受言藏之”即“我受藏之”。郑玄笺不从毛传,他说:“言者,谓王策命也。王锡朱弓,必策其功以命之,受,出藏之,乃反入也。”

    1981年03期 179页 [查看摘要][在线阅读][下载 62k]
  • 封建礼教和封建迷信的牺牲品——谈祥林嫂之死

    李洛川

    <正> 看了陈建华同志和裘沙同志写的关于祥林嫂死因的文章(见81年第四期《语文学习》),深感他们提出的这个问题很有意义。因为对这个问题的讨论,不仅仅是个怎样看待祥林嫂之死的问题,而且直接涉及到我们在语文教学中如何正确理解和评价鲁迅先生的《祝福》这篇不朽的名著。

    1981年03期 180-181页 [查看摘要][在线阅读][下载 132k]
  • 我是怎样搞启发式教学的——一节哲学课的初浅体会

    张昌兑

    <正> 在教《辩证唯物主义常识》上册第五课第二节的《具体问题具体分析》一课时,为了搞启发式教学,在备课、上课的教学实践中,我初步考虑了五个方面的问题。 一、明确目的 钻研教材 研究学生

    1981年03期 182-186页 [查看摘要][在线阅读][下载 271k]
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